Parece surgir la esperanza para los sectores populares suramericanos de revertir la mayor desigualdad social del planeta y desterrar el atraso relativo. Depende principalmente de la lucha política y de la claridad que se tenga para enfrentar a un enemigo sumamente poderoso.
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Una mirada sobre una realidad sangrienta que interpela y exige la construcción y ejecución de respuestas. Preguntas ante las que el viejo Lenin tiene algo que decir.
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Una mirada en contexto de lo que sucede en Chile. Para 75% de las personas de América Latina, hay una percepción de que se gobierna para pocos y que los gobiernos no defienden los intereses de la mayoría. Apenas 5% considera que existe democracia plena; 25% cree que hay pequeños problemas; 45%, grandes problemas; y 12% cree que no se puede llamar de democracia lo que se ve hoy en día.
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China avanza en su estrategia para transformarse en el motor de un nuevo orden internacional y también tiene en cuenta a Latinoamérica cuando mira el tablero.
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El uso generalizado de la categoría neofascismo para explicar el avance de la ultraderecha en América Latina, sobre todo a partir del triunfo de Bolsonaro en Brasil, lleva a confusiones teóricas que dificultan la resistencia.
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Tres ex primeros ministros europeos e importantes personalidades como Noam Chomsky y Pierre Sané analizaron en Sao Paulo la situación brasileña con Lula preso y llegaron a una conclusión que no puede soslayarse: en Brasil no sólo se juega el futuro del país o de América Latina sino mucho de lo que puede pasar en el mundo contemporáneo.
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Parece abrirse un nuevo ciclo de resistencia de los pueblos latinoamericanos. ¿Se desarrollará una nueva conciencia combativa? ¿Podrán las clases dominantes neutralizar la dirección y el sentido de este proceso?
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Las experiencias fracasadas de los intentos de restauración neoliberal en Brasil y Argentina demuestran cómo la derecha siempre aplica la misma receta. Recuperar el apoyo de la población con un programa antineoliberal es el desafío de la izquierda.
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Se cumple medio siglo de un año marcado a fuego por el Mayo francés. Por entonces, Latinoamérica bullía recorrida –desde México a la Argentina – por luchas políticas y sociales que cambiarían el futuro para siempre.
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Descifrar el neoliberalismo tardío, con sus anacronismos y sus novedades, es condición indispensable para reactualizar la lucha en contra de ese modelo devastador para los derechos sociales, para la soberanía nacional y para la misma democracia.
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No tenía razón Heráclito con eso de que nunca nos encanutamos en la misma fase.