Formosa

Crítica situación sanitaria y social en Formosa

El Covid-19 en el feudo de Gildo Insfrán

Mientras el número de casos positivos de Covid-19 se disparó de manera explosiva en los primeros veinte días del año, el gobierno formoseño utiliza los protocolos sanitarios pare discriminar a los pueblos originarios, reprimir con violencia y, también, hacer negocios con el aislamiento.

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Formosa

El virus de la discriminación

Las medidas de prevención y control de la pandemia de Covid-19 en territorio formoseño siguen sirviendo de excusa para realizar allanamientos y traslados compulsivos en las comunidades indígenas del oeste provincial. Las autoridades no reciben a los referentes comunitarios ni escuchan los reclamos, que se están multiplicando.

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La pandemia y los pueblos indígenas de Formosa

¿Prevención sanitaria o represión?

La irrupción violenta, en horas de la noche, de la policía en la vivienda de un pastor evangélico y dirigente wichí de la comunidad La Pantalla, en Formosa, muestra como el control de la pandemia en el territorio provincial sirve como excusa para reforzar la discriminación y la persecución de las comunidades indígenas.

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El drama de los pueblos originarios en Formosa

Desmontes: la usurpación silenciosa

Mientras los medios masivos de comunicación baten el parche de las “usurpaciones” de tierras con los casos de Guernica o de la familia Etchevehere, en Formosa el proceso de desmonte irracional de los bosques nativos y la consecuente expulsión de las comunidades originarias que los habitan no tiene quien lo cuente.

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Las comunidades wichí de Formosa

Collage de un genocidio silencioso

La muerte en un solo mes de seis niños wichí por desnutrición y falta de atención médica en Salta visibilizó por un momento la situación de las comunidades originarias del norte argentino. En esta nota, algunos casos que, seguidos en el tiempo, muestran una realidad que el Estado pretende mantener oculta.

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Socompa en Formosa

Historia secreta de una masacre

El 19 de marzo de 1919, un grupo de indígenas Macá proveniente de Paraguay atacó a un fortín de frontera y mató a sus ocupantes. El Ejército, en vez de tomar represalias contra los autores, desató una masacre sobre una toldería de indígenas pilagá que no tenía ninguna relación con lo ocurrido. Lo cuenta el Cacique Ramón Quiroga, nieto de un sobreviviente.

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No tenía razón Heráclito con eso de que nunca nos encanutamos en la misma fase.